Si haces parte de una comunidad religiosa o espiritual:
Libertad religiosa, pluralismo y laicidad del Estado
Contexto
La Política Pública de Libertad Religiosa y de Cultos, adoptada mediante el Decreto 437 de 2018 como desarrollo del artículo 19 de la Constitución Política y de la Ley Estatutaria 133 de 1994, es un instrumento para garantizar el ejercicio efectivo del derecho fundamental a la libertad religiosa, de cultos y de conciencia, desde un enfoque de pluralismo, igualdad y no discriminación. Colombia registra 139 confesiones y más de 11.000 entidades religiosas reconocidas. Su diversidad es un activo democrático que el Estado tiene la obligación de proteger.
¿Qué está pasando?
- 01Qué está pasando?
- 02A pesar de contar con un robusto marco legal (la Constitución de 1991 y el Decreto 437 de 2018), la realidad en los territorios es compleja debido a la persistencia del conflicto armado y el control territorial por parte de grupos al margen de la ley.
- 03La transición de un Estado confesional a uno laico aún no termina de calar en varios sectores de la sociedad. Colombia ha sido un país tradicionalmente católico y desde el Estado se ha instrumentalizado la religión para legitimar el poder, relegando del espacio público a muchas religiones y espiritualidades existentes a lo largo del territorio.
- 04La intolerancia religiosa persiste: en algunos sectores prevalece el proselitismo agresivo o la descalificación del otro por el hecho de ser diferente, por ejemplo, hacia comunidades indígenas con sus saberes ancestrales o hacia minorías como el islam.
- 05El Ministerio del Interior recibió, a octubre de 2025, más de treinta denuncias por islamofobia y otros actos de discriminación contra personas de fe musulmana, entre los cuales se registran agresiones físicas ocurridas en Medellín, Bogotá y Pereira.
- 06En septiembre de 2025, dos mezquitas ubicadas en Barrios Unidos y Teusaquillo (Bogotá) fueron objeto de grafitis ofensivos y mensajes anónimos que generaron temor entre sus feligreses, sumándose a publicaciones mediáticas que asocian al islam con el terrorismo.
- 07El censo actual de iglesias es insuficiente para una planificación nacional: el corte de 2024 registra 139 confesiones, 10.111 personerías jurídicas especiales y 1.287 personerías extendidas (total: 11.398), pero existe una falencia crítica en la actualización de datos, falta georreferenciación y uso de nomenclatura oficial para indicadores catastrales precisos.
- 08Los espacios de participación interreligiosa han sido utilizados en no pocos casos con fines políticos partidistas, lo que debilita la identidad, legitimidad y alcance del sector.
¿Por qué pasa?
Por qué pasa?
La falta de educación sobre la tolerancia y el pluralismo religioso alimenta el miedo, el rechazo y el fanatismo ante el desconocimiento y la desinformación sobre las religiones y espiritualidades en los contextos colombianos. Al mismo tiempo, el auge global de la ultraderecha se articula con fundamentalismos religiosos que instrumentalizan la fe para imponer visiones morales excluyentes, debilitar la laicidad del Estado y erosionar los derechos de minorías religiosas, étnicas, sexuales y políticas. Estos fundamentalismos no expresan la riqueza ética y espiritual de las tradiciones religiosas, sino su reducción a identidades cerradas puestas al servicio del poder, del partidismo político y la exclusión.
¿Qué propone Iván?
- 01Qué propone Iván?
- 02La libertad religiosa no es un asunto sectorial ni confesional, sino un componente estratégico de una política de paz integral que protege el pluralismo, fortalece la democracia y protege el sentido público de lo religioso frente a su instrumentalización autoritaria y segregacionista.
- 03Adelantar un proceso nacional y territorial de evaluación participativa de la Política Pública de Libertad Religiosa y de Cultos adoptada en 2018, para identificar avances, brechas, impactos y desafíos, con participación activa de iglesias, comunidades de fe, organizaciones basadas en la espiritualidad, academia, sociedad civil y entidades territoriales.
- 04Actualizar la política pública incorporando de manera explícita los enfoques de libertad de conciencia, paz territorial, igualdad, no estigmatización y dignidad humana, garantizando su coherencia con el marco constitucional y la laicidad del Estado.
- 05Definir indicadores de impacto para evaluar el cambio estructural de las causas subyacentes con enfoque diferencial, y establecer mecanismos y rutas claras para el reporte de situaciones de protección, la incidencia en la toma de decisiones y la rendición pública de cuentas.
- 06Aplicar un enfoque diferencial que reconozca la diversidad de espiritualidades y asegure el involucramiento de jóvenes, mujeres, personas de orientaciones sexuales diversas, indígenas, afrodescendientes y raizales.
- 07Desde una perspectiva democrática, la política de libertad religiosa anima a las entidades religiosas a ponerse del lado de la vida, la dignidad humana y la paz con justicia social, aportando a la transformación de las causas estructurales de la violencia.